泰國的熱心客場球迷被台灣人稱為泰勞台灣可貴踢進世界盃亞洲區資歷賽第二輪，在小組賽中抽到了三支來自西北亞的步隊，個中印尼在台灣的外僑跨越21萬，越南外僑有17萬，泰國外僑則有約莫5萬8000人，在台灣的外籍人士中，這三個國度都據有相稱大的數目。在賽前的種種報導中，不管是網友、媒體、選手、鍛練，實在都在不同的談話及場所中，不經意的洩漏了台灣人根深柢固的種族鄙視，不論是媒體報導「大量泰勞湧入機場接機」，或者是有人號令「別讓外勞把咱們的主場變客場」，都深植這類「來自西北亞的都是低下的勞工」的心態。「泰勞、印傭、越配、賓妹」，似乎每個西北亞國度的人在台灣，都被冠上肯定的身份位置，究竟上每個不同的平易近族跟事情都應當遭到尊敬，台灣人到紐、澳事情，就被美稱為「打工渡假」，用稱呼來貶斥他人、舉高本人，實在是一種平易近族優越感的顯露，由於在現實上基本沒有太大的懸殊，菜籃車推薦只好用稱號來顯示本人的不同。
台灣能給主隊最佳的實習園地只是公園等級台灣已往幾年產生過西北亞穆斯林在火車站公共空間聚首受到遣散，或者是有社區通知佈告「外勞不得進入」的種族鄙視事宜，甚至當西門町產生西北亞人士打鬥事宜時，媒體並不是用「外籍人士產生打鬥」，而是用「外勞」兩個字，試問咱們會對兩個在陌伊莉討論區 下載頭打架的白人英語教員，說他們是「外勞打鬥運採討論」嗎？究竟上，這些來自西北亞的勞工同夥，在已往二十年為台灣帶來多大的奉獻，咱們目前享用的很多公共設置裝備擺設都仰賴他們的費力支出，而咱們的歸饋倒是鄙視而非感謝感動。實在來台的西北亞人士，也有相稱多的白領階層，但咱們先不談勞不勞工的成績，光就足球活動的生長而言，台灣才是真正名符實在的後進國度，以本次的售票風浪為例，當台灣還在用後進的索票方式，弄得球迷一團亂的時辰，泰國事以線上刷卡付費的高科技來售票，同時還可以搭配交通、留宿等周全性的規劃，只需滑鼠一點，一切的流程都為你支配安妥，台灣自稱科技之島，還在用親朋團爭相走告，在菜市場列隊支付的方式，怎麼還有勇氣鄙視他人？
泰國武里南的球場具備業餘水準泰國不克不及算是亞洲的一級足球強國，然則他們的職業聯賽生長得相稱完備，在亞洲冠軍聯賽有相稱不錯的競爭力，種種訓練及競賽的軟硬體更是台灣看塵莫及，球是圓的，競賽的效果咱們得在場上分勝敗，可是赫綵電腦場外的業餘度與對選手、競賽的尊敬，台灣其實應當感覺汗顏，很多人關於泰國的談論卻仍然逗留在「啊不便是個西北亞國度」，井底之蛙的悲傷並不在以管窺天，在於對本人的蒙昧不自知。一個國度的前進必需源自於深入的檢查，而檢查必需來自對本人與他人的精確熟悉，曉得本人的不敷事實在哪裡，曉得他人的剛強事實在哪裡，而如許的熟悉必需來自於根本的尊敬，若是咱們連稱謂泰國球迷一聲「泰國在台外僑」或者「來自主隊的球迷」的尊敬都沒有，又怎麼可能有深入的自省呢？除了足球範疇以外，實在西北亞列國也有許多處所比台灣前進，只是咱們的平易近族優越感讓咱們沒有勇氣認可罷了。自古以來，視工資僕從者有兩種，一種是至高無上、猖狂狂賭之淵ptt專橫的主子，另一種是本人只是個僕從，以是眼裡望到的他人也都是僕從，台灣人是那一種？
